指導教授：馮朝霖 教授
學號：99152502
日期：27/10/2010
文本：On Complexity（Morin,2008）
Forword by Alfonso Montuori
Chp.1.Blind intelligence
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Morin為我們開闢了一條跨科學領域以解釋大自然與人類種種變化之路，他幾十年來提出的複雜思維企圖要了解生物、化學、社會、心理、宗教和政治之間彼此的相互作用。他的思想融會了西方和東方思想的優缺點。由於他多年的努力，加上許多跨領域科學家的投入，「複雜科學」的研究儼然成為二十一世紀的新科學。
「複雜」我們不能只從字面來了解它的意思，他實際包含了「多樣性」「繁複性」
及「自我組織結構」等特質。「複雜思維」探討人與自然、人與社會、人與人變異無常的系統活動背後都呈現出某種捉模不定的秩序，「複雜科學」正試圖去了解去掌握，以期控制這些複雜系統活動的原理。
Morin的複雜性思維提出了一個根本性的觀點以改變上一世紀強調封閉、靜態、規範、守規律的宇宙世界觀，Morin提出一個混亂現實、不確定、出乎意外、令人困惑與具創造性、動態的世界觀，他認為我們在知識上是有盲點的，與過去科學化約論的看法是不同的，Morin認為過去科學化約論試圖用清晰簡潔的數學方程式來解釋自然，這種科學化約論的典範思潮，主導著過去一世紀的科學發展，把人類理性的運作推到極點，傳統科學面對徘徊於秩序與混沌之間，有結構但難以預期，系統變化莫測，例如生態、經濟、政治甚至心理，都有這類特色，來自牛頓力學中的「均衡」思考方式有其侷限，Morin勇敢的質疑我們的思考往往被抽象分離的原理原則所支配所控制，這些抽象分離的原理原則構成了我們所謂的「典範」，可以說Morin挑戰我們所熟悉的概念上的「機械論」，有推翻前人定論的驚人之見，或可說是啟發了我們採取「複雜思維」來面對不可知的未來吧！
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心得一：
牛頓曾說：「自然哲學的任務，是從現象中求論證,-----從結果中求原因，直到我們求得其最初的原因為止，這個最初的原因肯定不是機械的。」「規律」是科學的基本成分，如何在自然界中尋找規律更是科學的主要工作，生活中的規律也無所不在，影響所及，時至今日，學校制式化，教育形式重於教育實質，教育失去其生活化的單純與情感，也逐漸與人脫離，學生成為考試機器，教師成為教書匠，這種種偏失是否受理性限制的線性思考，讓吾人受限於「機械論典範」制約，重方法重如何而輕為何？吾人的世界經驗根本上是被我們的理論所限制，而理論又依賴典範。
心得二：
人類社會是牽涉巨大量變數的複雜系統，吾人是否可為其寫下任何有意義的方程式？「後現代科學」與在後現代書寫中，吾人常會碰到這種宣稱，大約最近的科學發展不是修改我們的世界觀，也帶來深遠的哲學知識論的轉移，是否科學的本質已經改變了？「後現代主義」一再使用數學、物理的概念亦造成吾人思想的混淆，例如數學上充分發展的混沌理論就經常和Morin所提的複雜性（Complexity）
理論與自組織理論相混淆？或許這是個人對科學史及後現代理論背景知識不足，以致無法透測理解與批判所致，而宇宙浩瀚永遠都呈現嶄新而不同面貌，變幻莫測，吸引一批又一批的各領域科學家與哲學家去不斷探索。
參考文獻
M.Mitchell Waldrop（1995）.COMPLEXITY：The Emerging Science at the Edge of Order and Chaos 齊若蘭譯 臺北：天下
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