《複合思想導論》第四章
〈複合性與行動〉（Complexity and Action）
梁可憲 2010.11.19（五）
一、行動是一種賭注（wager）
行動是一種決斷、是選擇、也是一種賭注。每一項決斷都隱含了一種賭注，而策略則是協助該項決斷能夠如願順遂的方籤。從行動的生態學（ecology of action）[1]可知，事實往往是一旦我們展開某項行動時，行動便開始脫離其意圖。因此，行動是極其隨機而不確定的，它必須對偶發性、失控與歧途具有敏銳的意識，也必須對意識的複合性加以思索。[2]匪夷所思的是，國家、社會就像是一個不平凡的機器，而我們就生長在這部大型機器中，社會生活要求我們過著像平凡的機器一樣的生活。是以，莫翰認為「複合性必須要有策略」[3]。縱然複合性不是能理解意外事件的秘方，但它使我們能保持審慎與警覺。
關於複合性與行動，莫翰在Seven complex lessons in education for the future第五章〈迎戰不確定性〉（Confronting uncertainties）即提到博弈和策略（Wager and Strategy）的概念。博弈即意謂著存在對風險和不確定性的意識。其中，莫翰更說明行動環境論（ecology of action）的概念[4]，也就是說，從一個人採取一個行動起，無論這個行動是什麼，它都開始逃脫這個人的意向。這個行動進入了一個相互作用的天地，而最終是環境把它攫住。總地來說，行動環境論就是要把握其假定的複雜性。莫翰以為，不確定性來自於行動環境論，而行動環境論（ecology of action）包含了四個原則[5]：
1. 風險—預防的圓環（the risk—caution loop），無知所以大膽、慎思所以猶豫。
2. 目的—手段的圓環（the ends—means loop），為達目的不擇手段卻毀了目的。
3. 行動—背景的圓環（the action –context loop），背道而馳、事與願違。
4. 第四種則如同海施曼（Hirschman）所說的，行動可能產生的三種意想不到結果：逆反效果（意外的有害效果多於所期望的有意效果）、革新的落空（愈是促使它變化，它愈是保持為同一事物）、使既得成果陷於危境（人們希望改善社會，但只是成功地取消了自由或安全）。
由上可知，主要的干擾因子有細微至個人的心理因素，有大至巨觀的社會/環境因素，如此難以捉摸的各種干擾因子無所不在。
二、以策略迎戰不確定性
策略，如同認識，永遠是在一個不確定性的海洋中穿越確定性的群島的航行。[6]
如前文所述，莫翰的行動環境論看似充滿悲觀，實則起了警世作用，於是他也提出了因應的對策，即策略（strategy）。莫翰曾借用馮˙諾伊曼（von Neumann）的博弈論說明，對於超過兩個理性的對手的對抗，我們不能以確定的方式決定最優的戰略。但是，生活的競逐罕有指涉及兩個對手的，而完全遵循理性的對手更屬罕見。[7]例如各類球賽或競賽，這些幾經縝密控制下的遊戲規則，幾乎都設計為對打較勁的模式（無論個人或團體），卻仍會出現諸多意外事件、突發狀況，而無論數據再多、在精準，往往還是有它的不可預測性，這就是觀賞遊戲、競賽的迷人之處。至於，一個人的人生呢？哪怕只是某些教育階段，其蘊含的不確定性因素將更多更多。
莫翰認為，面對「行動的不確定性」的應戰，當透過深思熟慮的過程，選擇一項決定和意識，乃至進行博弈和制定一個策略。進一步來說，莫翰認為策略（strategy）優於程序（program），程序建立的是一種行動的序列，策略則是一種行動方案，包含審察確定性和不確定性的、可能的和不可能的情況，是思量外部的、內部的突發狀況等事件的掌握。好比球場上的總教練，憑經驗和直覺調度選手，戰場上的指揮官亦如此。所謂策略或戰術，所要考慮的不確定性因素更多、更複雜。是以，策略強調謹慎與大膽，不過，令人狐疑的是，在教育現場，我們如何/是否兩者兼具？
三、即興、敏銳、靈活的心思
不確定性才能帶來生機。一旦我們的心靈意識到且接受了複合性（尤其不確定性）乃真實性的一種存在形態，那麼在眾多人生的遊戲競賽中，即興地把握不確定性將成為致勝關鍵，將能脫穎而出。是以，在教育過程中，如何培養個體使其心智隨時保持靈敏、勇於開創、既嚴謹又大膽，不亦是另一種思維取向。能夠謹慎思維、計劃、盤算，但也要抱持「大膽假設、小心求證」的心態，問題是，如同智慧，敏銳和靈活的心思能被教嗎？
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