ON COMPLEX (Morin)

                                                                                                                       
                                                                                 BY  Harry Winsto
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    Morin用Species、individual、Society言說一個可以是有迴路性且相互影響的關係時，

相對於教育而言，像是Krishnamurti, J.提到的教育者？只有教師才能稱為/擔任教育者嗎？在教育者與被教育者、再教育者之間的迂迴關係(Indirect relationship)，

不管是放大看Morin說的整體到個人，又或者是個人到整體，在某個時候，若我們將個人本身視為一個整體，那麼自己也將成為自己的教育者，這也對應到了Krishnamurti, J.談到的：正確的教育來自我們自身的改造。我們必須再教育自己，不要為任何主義。在以此觀念檢視Morin用複合性觀點言說企業組織的關係。複合性的三階段與三種因果的關係，對人比擬為企業而言，人生產東西而且人本身也在自我生產；生產者本身也是自己所生產的產品。因此個體/社會、物種/個體、私人與公共的關係等應該是要相互倚賴的。這樣的迂迴關係似乎更清楚的被看見。

    再看APPENDIX 2中Morin所談及的自主性的科學(science of autonomy)。列了共約八個觀點。從第一點談到的The science of autonomy is founded on the new vision of the physical universe.來看，已經帶有察覺與發現的複雜意味，化約是我們一直以來可以快速、歸類以為看見的樣貌，在優點背後隱藏的缺點是框架，也許自然／物理的宇宙並不是我們知道的那樣有序，也許只是它是相當緩慢的移動、改變，所以我們認為有序，但緩慢過程中移動、變化的改變，將不可能有原點的恢復。看似轉一圈的地球，其實再也沒有回到過原點。這在個體組織的關係上，自我組織也能視為一種循環，只是Morin再進步言說there must be the possibility of decision and choice.對任何事物，因為那不是隨機、決定的混合產生的自由，而是透過這些可能，人類可以跳躍框框，開闢自主的可能性( open up possibilites of

autonomy )。從生活、從個人、從教育，也許這一直是我們在追求的，或著根本就不知道還可以追求的，透過複雜，或許可以説是一個契機、提醒，我們應該可以再發現的、我們不能不看見的、我們原本就擁有的那些。原本很想說複雜就該是一種螺旋形狀的線，雖然是線，但是卻創造了空間，螺旋的線性中帶著迂迴與連結，彈指一動，牽動的絕對不會是單個部位，既然這樣是整體也是一個點。這樣的琢磨用在很多事件上，可能需要多費些心力了。